GUGUR KEWAJIBAN NAFAQOH BAGI ISTTI YG DIPENJARA SEBAB KORUPSI

[29/8 20:02] Mbk Die: *_MENU DASI_*
_*One Day Three Problems*_



Pertanyaan Dari :
Keluarga DASI :kang santri jalanan
Tema : serba-serbi rumah tangga
Judul :




*deskripsi masalah*
Sebut saja pak sarju. Istrinya(seorang pegawai) tersandung masalah korupsi. Sehingga istrinya terjerat hukuman pidana 1 tahun.



*pertanyaan*
Apakah selama 1 tahun istrinya dipenjara, pak sarju wajib memberi nafkah kepada sang istri???





*_Disajikan Pada_:*
Selasa, 29 Agustus 2017.
Pukul: 20:00-22:00 WIB.
*DASI*

Dasi Kg Jirin:
Sepakat ulama madzahibil arba'ah,tidak
wajib nafaqoh bagi istri  di penjara.

الفقه الاسلام وادلته الجزء ١٠ ص. ١١١.
المسألة الخامسة حبس الزوجة اتفق فقهاء المذاهب الاربعة على انه اذا حبست الزوجة سقطت نفقتها لان فوات حق الاحتباس للزوج لان بسبب منها اما ان حبست ظلما او خطفت بواسطة رجل فتسقط نفقتها ايضا عند الحنفية والحنابلة لفوات حق الاحتباس بسبب لا دخل للزوج فيه وقال امالكية لا تسقط نفقتها ظلما وبحفظها من رجل لأن فوات حق الاحتباس ليس من جهتها ولا دخل لها فيه.اھ.

 Santrimbelink👳🏾:
 Suami tidak wajib menafkahi istri dalam artian ketika ada penghalang bagi si istri untuk memberikan haknya suami.

Semua hal yang mencegah istri untuk tamkin kepada suami walau pun dilakukan tanpa sekehendak istri dapat mengugurkan nafkah. Jadi, suami tidak wajib menafkahi istri jika ia diculik atau dipenjara baik secara zalim atau karena sebab ia melakukan kejahatan, karena tidak mungkinnya tamkin dari istri ketika itu.

 Fiqhul islam juz 10 shohf 111

سألة السادسة- سفر الزوجة:

اتفق الفقهاء(2) على أنه إذا سافرت الزوجة مع غير زوجها لحج أو غيره قبل الدخول، فلا نفقة لها، لفوات الاحتباس في بيت الزوج. وكذا إن سافرت وحدها بدون محرم بعد الدخول، لا نفقة لها، لفوات الاحتباس بسبب من جهتها، ولعصيانها بهذا السفر بدون محرم.أما إن سافرت مع مَحْرَم لأداء فريضة الحج، فلا يسقط حقها في النفقة ولو بغير إذنه عند المالكية والحنابلة وأبي يوسف؛ لأنه سفر لأداء فريضة دينية، فيكونفوات الاحتباس بمسوغ شرعي، لكن النفقة الواجبة عند أبي يوسف والحنابلة هي نفقة الإقامة لا السفر، وعند المالكية: يجب لها الأقل من نفقتي الإقامة والسفر.وتسقط نفقتهاولو بإذن الزوج عند جمهور الحنفية، والشافعية في الأظهر، لمخالفتها الواجب عليها وانتفاء التمكين، وفوات الاحتباس من جهتها، سواء سافرت لحج الفريضة أم لعمل آخر، كطلب العلم أم لحاجتها.وإن سافرت لحج النفل سقطت نفقتها عند الحنفية والشافعية والحنابلة. وقال الممالكية: إن سافرت بإذن الزوج، فلا يسقط حقها في النفقة؛ لأنها لا تعد ناشزة، وإن سافرت بدون إذنه، سقط حقها في النفقة؛ لأنها تعد ناشزة.
Dasi Presiden Ludruk:
Suami tidak wajib Menafkahi.
Alesan. Di Lapas kelas korupsi kebutuhan yang diminta tercukupi.
*Note.*
Tidak semua lapas
Tidak semua penjara.

Santrimbelink👳🏾:
 Ibaroh tambahan dr al hawasyi juz 8 shohf 375


ويحصل ولو بحسبها ظاما او بحق وان كان الحابس هو الزوج الا ان كانت معسرة وعلم على الوجه, ثم رايت ابا زرعة افتى بذلك, فان قلت ما ذكر في حبس
 الزوج لها مشكل لانه اذا كان هو الحابس يمكنه التمتع بها فيه او باخراجها منه الى محل لائق ثم يعيدها اليه قلت كل من هذين فيه مشتقة عليه فلم يعد قادرا عليها, اما في الاول فواضح واما في الثاني فلانه اذا فعل بها ذلك لم يؤثر فيها الحبس فلم يفده شيئا,فان قلت ما الفرق بين هذا وما ياتي انه لو طلبها للسفر معه فاقرت بدين فمنعها المقر له منه بقيت نفقتها, قلت الفرق انه ثم ما لم يسافر يعد متمكنا منها بلا مشتقة فالامتناع انما هو منه بخلافه فيما هنا وتعين السفر عليه نادر لا يعول عليه او باعتدادها لوطء شبهة او بغصبها او بمنع الزوجة للزوج من نحو لمس او نظر بتغطية وجهها او تولية عنه وان مكنته من الجماع بلا عذر لانه حقه كالوطء بخلافه بعذر كأن كان بفرجها قرحة وعلمت انه متى لمسها واقعها. -الى ان قال- او تحتاج للخروج لقاض لطلب حقها او الخروجلتعلم او استفتاء يغنها الزوج الثقة اي او نحو محرحها كما هو ظاهر عنه, ويظهر انها لو احتاجت للخروج لذلك وخشي عليها منه فتنة والزوج غير ثقة او امتنع من ان يعلمها او يسال لها اجبره القاضي على احد الامرين ولو بان يخرج معها او يستاجر من يسال لها, او يخرجها معيرالمنول او متعد ظلما او يهددها بضرب ممتنع فتخرج خوفا منه فخرجها حينئذ غير نشوز للعذر فتستحق النفقةما لم يطلبها المنزل لائق فتمتع ويظهر تصديقها في عذر ادعته ان كان مما لا يعلم الا منها كالخوف مما ذكر, والا احتاجت الى اثباته. -الى ان قال- وسفرها باذنه معه ولو لحاجتها او حاجة اجننبي او باذنه وحدها لحاجته ولو مع حاجة غيره على ما ياتي لا يسقط مؤنها لانها ممكنة وهو المفوت لحقه في الثانية, وخرج بقوله باذن سفرها معه بدونه, لكن صححا وجوبها هنا ايضا لانها تحت حكمه وان اثمت, وبحث الاذرعي ان محله ان لم يمنعها. والا فناشزة فال البلقني: وهو التحقيق, لكنه قيده بقوله: ولم يقدر على ردها والظاهر انه مجرد تصوير لما مر انه لا فرق بين قدرته على ردها لطاعته وان لا و سفرها لحاجتها او حاجة اجنبي باذنه لا معه يسقط مؤنها في الاظهر لعدم التمكين اما باذنه لحاجتهما, فمقتضى قولهم في ان خرجت لغير الحمام فانت طالق فخرجت وغيره لم تطلق عدم السقوط, وقولهم: لو ارتدا معا لا متعة لها السقوط واعتمده البلقني وغيره ونص الام والمختصر ظاهر فيه وفي الجواهر وغيرها عن الماوردي, واقروه لو امتنعت من النقلة معه لم تجب النفقة الا ان كان يتمتع بها في زمن الامتناع فتجب ويصير تمتعه بها عفوا عن النقلة حينئذ, انتهى. وقضيته جريان ذلك في سائر صور النشوز وهو وحتمل ونوزع فيه بما لا يجدي وما مر في مسافرة معه بغير اذنه من وجوب نفقتها لتمكينها وان اثمت بعصيانه صريح فيه, وظاهر كلام الماوردي انها لا تجب الا زمن التمتع دون غيره, نعم يكفي في وجوب نفقة ليوم تمتع لحظة منه بعد النشوز وكذا الليل.
Dasi Kg Jirin:
 تحفة المحتاج فى شرح المنهاج ج ٨ ص ٣٢٦ مكتبة دار احياء

(ولو) بحبسها ظلما او بحق وان كان الحابس هو الزوج الا ان كانت معسرة على الاوجه ثم رايت ابا زرعة افتى بذلك فان قلت ما ذكر فى حبس الزوج لها مشكل لانه اذا كان هو الحابس يمكنه التمتع بها او باخراجها منه الى محل لائق ثم  يعيدها اليه قلت كل من هذين مشقة عليه فلم يعد قادرا عليها  اما فى الاول فواضح واما فى الثانى فلانه اذا فعل بها لم يؤثر فيها الحبس فلم يفيده شيئا.
Tidak wajib karena susahnya bertemu istri yg dipenjara.

 *Kesimpulan*

*Suami tidak wajib menafkahi istri dalam artian ketika ada penghalang bagi si istri untuk memberikan haknya suami*

*Semua hal yang mencegah istri untuk tamkin kepada suami walau pun dilakukan tanpa sekehendak istri dapat mengugurkan nafkah. Jadi, suami tidak wajib menafkahi istri jika ia diculik atau dipenjara baik secara zalim atau karena sebab ia melakukan kejahatan, karena tidak mungkinnya tamkin dari istri ketika itu*

Sumner by dasi on wa