Bahan diskusi malam ini
One Day One Problems
Pertanyaan Dari =>
Keluarga Dasi : mbk dewi
Thema : hukum menggunakan wadah yg terbuat dr campuran emas.
Pertanyaan :
Kalo kadar emas dalam gelas / wadah itu hanya 40 persen bagaimana hukum menggunakan wadah tersebut.
Soal Akan di bahas pada
Malam sabtu tgl 18 Mei 2017 M.
( Dasi Padepogan Raja Kumbang )
Gus Bidin:
Urun sitik mbah, menawi kelintu dilereske nggih...sepi iii
Haram mbah menggunakan wadah yg terbuat dari
emas, termasuk yg mengandung emas 40 % itu, kecuali kalau untuk perhiasan bagi wanita gpp,..
Menawi kelintu monggo dileresake, namung opini tanpo ibaroh...punten
Kang Ireng:
Di perinci jika umpama ketika di bakar dengan api maka emasnya bisa leleh dan memisah maka menurut qaul shohih wadah tersebut haram di gunakan.
Jika tidak demikian maka ada khilaf baina ulama. Menurut pengarang kifayah dalam bab ini berpendapat yg di unggulkan adalah hukum tidak haram dan menurut imam nawawi dalam majmuk dalam bab zakat mas dan perak yg di unggulkan adalah hukum haram.
فرع) لو اتخذ إناء من نحاس ونحوه وموهه بالذهب أو الفضة إن حصل بالعرض على النار منه شيء حرم على الصحيح وإن لم يحصل بالعرض على النار منه شيء فالمرجح في هذا الباب أنه لا يحرم والمرجح في باب زكاة النقدين أنه يحرم قال النووي في شرح المهذب.
Kifatul ahyar juz 1 hal 20 v. Maktabah syamilah
Kang Rumi Maulana:
berati jika bejana cuman lapisan itu boleh,,ato misalkan hp dlapisi emas boleh??
Kang Ireng:
Perinciane kembali ke atas kang
Dalam bahasan fiqih dalam hal ini ada istilah almudhobab ( tambalan ) dan al mumawwah ( lapisan )
Jika almumawwah perinciane sprti di atas.
Kang Rumi Maulana:
oh berarti ketok cetha buat laki laki haram
Tuhfah al Muhtaj, juz.1 hal.499 :
ويحل استعمال كل إناء طاهر .... الا ذهبا وفضة اي إناء ولو بابا ومرودا وخلا ... فيحرم استعماله ... الخ ... ( قوله ومرودا) والإبرة والمعلقة والمشط ونحوها .. الخ ...
saya nemu kedikk
Kang Ireng:
Maaf salah... al ina' atau wadah yg terbuat dr emas ini muthlaq haram baik untuk lelaki dan perempuan. Jika perhiasan ini beda lagi ranahnya 🙏🏿🙏🏿
Niki tak mantepane kalian ibarote pindah
ويستوي في التحريم الرجل والمرأة بلا خلاف وإنما فرق بين الرجل والمرأة في التحلي لقصد زينة النساء للزوج والسيد
Masih dalam kitab kifayah dr juz dan halaman yg sama.
Lik di sandingne kalian ibarot teng bajuri. Hukum niku juga berlaku untuk yg almumawwah ( ketika di lapisi emas ) yg perincianya kembali ke atas.
Untuk yg mudhobab ini perinciane wangsul teng lilhajat kalian mbotene.
Jika tambalanya hanya supaya indah jika tambalanya besar di hukumi haram jika kecil hanya sebatas makruh.
Jika untuk hajat baik yg besar dan kecil ini di perbolehkan. Ukuran kecil dan besarnya di kembalikan pada urf
kesimpulan di ambil dr ibarot yg ada
Di perinci jika umpama ketika di bakar dengan api maka emasnya bisa leleh dan memisah maka menurut qaul shohih wadah tersebut haram di gunakan baik laki2 atau perempuan.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar