Diskusi Santri Dasi
Bahan diskusi Malam Ini
One Day One Problems
Pertanyaan Dari =>
Keluarga Dasi : kang rumi maulana
Thema : cincin kawin untuk pengantin laki2
Pertanyaan :
nah kalo pada saat nikah ato lamaran kan biasanya laki laki harus pake cincin emas sbgai simbol,,ea gk harus juga tp yg terjadi pada masy seperti itu,,apakah itu boleh,,sedangkan untuk laki laki yg saya tau kalo pake emas dapat menimbulkan suatu penyakit
Soal Akan di bahas pada
Malam selasa tgl 21 Mei 2017 M.
( Dasi Padepogan Raja Kumbang )
Gus Bidin: G boleh sih hukum asalnya tp
kalau sudah menjadi adat mau bagaimana lagi, tapi bisa diinisiatif dgn diganti emas imitasi utk manten pria dan cincin emas tunangan yg asli bisa disimpan...
Ngapunten...namung logika tanpa kriting2...
Mbk Dewy:
وَعَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ: أُحِلَّ اَلذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي, وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهِمْ. رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالنَّسَائِيُّ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ
Dari Abi Musa ra. bahwa Rasulullah SAW bersabda, ”Telah diharamkan memakai sutera dan emas bagi laki-laki dari umatku dan dihalalkan bagi wanitanya.” (HR Turmuzi dengan sanad hasan shahih)
krna cincin emas itu tidak sebuah keharusan mending di ganti aja. semisal perak tp di warnai/sepuh dengan warna emas. karna emas bagi laki2 itu dpt menimbulkan penyakit. kalo memang adatnya tukar cincin ya untuk wanita gapapa pake emas tp yg punyane cwok itu mending di gnti aja dengan perak atau tembaga atau laine kecuali emas
Mbk Ficriy:
Seorang laki2 tdk blh memakai cincin emas dlm keadaan apapun dan bgmanapun.
Adapun adat tukar cincin itu bukan adat kaum muslimin, tp adat non muslim.
Apabila cincin itu dipakai disertai dengan i’tiqad (keyakinan) akan menyebabkan terwujudnya rasa cinta antara pasangan suami istri dan jika ditanggalkan akan mempengaruhi langgengnya hubungan keduanya, maka yang seperti ini termasuk syirik. Dan ini merupakan keyakinan jahiliyah.
Tukar cincin sepasang calon pengantin adlh hal yang menjadi adat bagi sekelompok masyarakat, mka tak jarang bagi para org kya dan menengah kebawah pun selalu melakukan kejadian yang sudah di anggap sakral tersebut, dengan cara pihak laki-laki memakaikan cincin ke pihak wanita dan sebaliknya.
Adat ini dianggap sebagai komitmen keseriusan bagi kedua mempelai dalam melanjutkan hubungan ke pelaminan. Ketika kedua pasangan tidak bersedia memakai menimbulkan anggapan ketidak seriusan pada ikatan tersebut, dan beresiko menimbulkan konflik keluarga kedua belah pihak.
Kalaupun acara seperti itu harus dilaksanakan, tinggal ngatur aja praktek di lapangannya.
Misal, Cincin yg utk perempuan silahkan dari emas dan yang utk laki-lakinya dari perak.
Fatawil azhar, juz 9 hal. 499.
Fatawiy syaikh muh ali affarkusy, juz 1 hal 125
Gus Umam:
Intine mawon nggih...
Sebagian cowok ada yg memakai cincin emas/embak yg dinamakan cincin lamaran, itu termasuk taqlid orang kafir, karena adat ini termasuk adat Nashrani...
5 - ﺧﺎﺗﻢ اﻟﺨﻄﺒﺔ:
ﻟﺒﺲ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺧﺎﺗﻢ اﻟﺬﻫﺐ اﻟﺬﻱ ﻳﺴﻤﻮﻥ ﺑـ "ﺧﺎﺗﻢ اﻟﺨﻄﺒﺔ"، ﻓﻬﺬا ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﻘﻠﻴﺪ اﻟﻜﻔﺎﺭ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ؛ ﻷﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﻌﺎﺩﺓ ﺳﺮﺕ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺼﺎﺭﻯ.
ﻭﻳﺮﺟﻊ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﺩﺓ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻟﻬﻢ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ اﻟﻌﺮﻭﺱ ﻳﻀﻊ اﻟﺨﺎﺗﻢ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺇﺑﻬﺎﻡ اﻟﻌﺮﻭﺱ اﻟﻴﺴﺮﻯ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﺑﺎﺳﻢ اﻵﺏ. ﺛﻢ ﻳﻨﻘﻠﻪ ﻭاﺿﻌﺎ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ اﻟﺴﺒﺎﺑﺔ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﻭﺑﺎﺳﻢ اﻻﺑﻦ. ﺛﻢ ﻳﻀﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ اﻟﻮﺳﻄﻰ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﻭﺑﺎﺳﻢ اﻟﺮﻭﺡ اﻟﻘﺪﺱ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ: ﺁﻣﻴﻦ، ﻳﻀﻌﻪ ﺃﺧﻴﺮا ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺼﺮ ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﻘﺮ.
ﻭﻫﺬا ﺟﺎء ﺟﻮاﺑﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺤﺮﺭﺓ ﻗﺴﻢ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻣﺠﻠﺔ "اﻟﻤﺮﺃﺓ" اﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﻟﻨﺪﻥ ﻋﺪﺩ 19 ﺁﺫاﺭ 1960 (ﺻ 8) . - الموسوعة الفقهية
Yai Wahid:
Nderek urun njeh . emm Dr berbgai literatur sdah d sepakati bhwa bg laki2 tdk d perbolehkan memakai cincin dr emas. Akan tetapi imam nawawi dlm hadis shohihnya mnjlaskan bhw bg laki2 boleh memakai cincin dr perak. Nah utk mensiasati adat tersebut. Maka tukar cincin boleh d lakukan dgn cara si mmplai cwek d pakaikan cincin emas sdangkan si mmpelai cwok d pakaikan cincin perak.
Ibarote pasrahke kyai seng alim. Kulo ck saget urun niku wau
في كتاب توشيح على ابن قاسم قوت الحبيب الغريب لمحمد نووي بن عمر الجاوى صحيفة : ١٢
اما ضبة الذهب فتحرم مطلقا اى كبيرة كانت او صغيرة لحاجة او لزينة كلا او بعضا ، كما صححه النووي : لأن الخيلاء فيها اشد من الخيلاء في الفضة، و لأن الفضة اوسع من الذهب ، بدليل جواز الخاتم للرجال منها.
Intine laki2 tdk boleh memakai perkara yg terbuat dr emas, baik itu cincin. Akan tetapi jika cincin terbuat dr perak maka d perbolehkan .
Dlm ibarot yg d smpaikan oleh imam nawawi d atas itu jawaz dgn teks sbb : ( بدليل جواز الخاتم للرجال منها ) jd tdk ada ungkapan " mkruh " swun
Kang Hamdan:
Spuntene yi, niku wonten Kadar mase btapa persen yi??
Yai Wahid:
Nah pertnyaan bgus . emm mnurut kulo pndpt imam nawawi d atas itu mnunjukkan cincin perak yg murni tnpa cmpuran . Jika ada campuran emas maka pmbhasane melebar lagi.
kesimpulan
sesuai nash mutlaq laki laki haram memakai apapun yg berbahan emas
Tidak ada komentar:
Posting Komentar