HUKUM MENERIMA GAJI MENGAJARKAN ALQURAN

Assalamu'alaikum Gus.

Sudah tdk aneh lagi jaman skrg ini.jika seorang guru ngaji atao ustad mndapatkan rejeki dgn cara berdakwah.dan banyak pula seorang dai yg mnyandarkan hidupnya dengan cara berdakwah utk menopong kehidupan keluarganya...



Pertanyaannya
1.Ngaji Al_Quran digaji hukumnya gimana,..

2.Bolehkah menerima upah dari berdakwah dan mengajar Al_Quran, jika boleh apa hukumnya?

Matur suwun

Menu makan Sore
Pukul 16:00-17:00 WIB
 Sabtu,04  Maret 2017
( DASI)

1.boleh
2.boleh dengan dasar kesadaran dan keikhlasan

1. Boleh.
2. Pingin ngerti ilmu umum ae Bondo Yo ngaji Kate lillahi ta'ala..

Mndidik/mngajarkn ilmu dg mngharapkn upah/gaji bisa2 ilmu e ora mnfaat,,,

Tpi klo mndidik/mngajrkn ilmu e
lillahi ta'ala ilmu e tmbh mnfaat rejeki e teko dewe n turah2....

 Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda:

اقرؤوا القران و لا تغلوا فيه و لا تجفوا عنه و لا تأكلوا به و لا تستكثروا به

“Bacalah Al qur’an, dan jangan terlalu berlebihan, jangan terlalu lalai, jangan memakan upah mengajar al quran dan jangan memperbanyak harta melalui mengajar al quran” (HR. Ahmad)

Adapun jika hadiah maka diperbolehkan bahkan disunnahkan. Dan bedanya hadiah dan upah adalah jika hadiah diberikan cuma-cuma tanpa memberi syarat sebelum mengajar, adapun upah maka memberi syarat biaya yang akan di beri kepada guru yang mengajar.

Dan hadiah disunnahkan sebagaimana sabda nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam:

تهادوا تحابوا

"Hendaklah kalian saling memeberikan hadiah, maka kalian akan saling mencintai" (HR. Baihaqi)

Rasulullah sendiri membolehkan mengambil upah dari Al quran.

Telah disebutkan dalam suatu riwayat, bahwa sekelompok sahabat singgah di suatu suku Arab yang saat itu pemimpin mereka tersengat binatang berbisa. Mereka telah berusaha mengobatinya dengan berbagai cara tapi tidak berhasil, lalu mereka meminta kepada para sahabat itu untuk meruqyah, kemudian salah seorang sahabat meruqyahnya dengan surat Al-Fatihah, dan Allah menyembuhkan dan menyehatkannya. Sebelumnya, para sahabat itu telah mensyaratkan pada mereka untuk dibayar dengan daging domba. Maka setelah itu mereka pun memenuhinya. Namun para sahabat tidak langsung membagikannya di antara mereka sebelum bertanya kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ

“Berilah aku bagian bersama dari apa yang kalian terima.” (HR. Bukhari)

 خيركم من تعلم القران وعلمه
Sebaik-baik kalian adalah orang yang belajar Al-quran dan mengajarkannya


1. Oleh wae tho.
Jaman sak iki lek ora digaji yo nyodorkan proposal. kebanyakan 😂😂🙏🏻🙏🏻

2. Pesangon, (seikhlasnya)
Dengan dasar ingin memberi/membagi rizqi ( Baik berupa uang.atau makanan pokok dll )

Boleh menerima upah dari sesuatu pekerjaan yg tidak wajib diniati, baik pekerjaan berupa ibadah /bukan, seperti mengajar Al Qur`an, Muadzin, merawat jenazah dll, dengan syarat ditentukan dan disebutkan kadar dan kira2 yg akan disampekan atau dikerjakan.


(مسألة: ي): يصح الاستئجار لكل ما لا تجب له نية عبادة كان، كأذان وتعليم قرآن وإن تعين، وتجهيز ميت أولا كغيره من العلوم تدريساً وإعادة، بشرط تعيين المتعلم والقدر المتعلم من العلم، وكالاصطياد ونحوه لا القضاء والإمامة ولو في نفل، فما يعطاه الإمام على ذلك فمن باب الأرزاق والمسامحة،فلو امتنع المعطي من إعطاء ما قرره لم تجز له المطالبة به ولا لعقد نكاح كالجعالة عليه، ويحرم اشتراط الأجرة عليه من غير عقد، بل هو من أكل أموال الناس بالباطل، نعم إن أهدى نحو الزوج للملفظ شيئاً جاز قبوله إن لم يشترطه، وعلم الدافع عدم وجوبه عليه. بغية المسترشدين.                                                                      

SUMBER BY DASI ON WA